해마다 추분 무렵이면 낮과 밤의 길이가 같아지고 가을이 깊어져요. 사주로는 추분이 유월(酉月)의 한가운데인데, 이 달의 주인공 유(酉)는 진(辰)과는 합을, 묘(卯)와는 충을 이루고, 자(子)와 만나면 자유파(子酉破)가 돼요. 이렇게 두 지지가 서로의 작용을 깨뜨리며 방해하는 관계가 지지 파랍니다. 합이나 충보다 조용해도 원국의 결을 또렷하게 해 줘요. 오늘은 여섯 짝이 정해지는 원리와 충·형과 다른 점, 엇갈리는 부분까지 정리해 볼게요.지지 파 여섯 짝과 기본 뜻지지 파는 두 지지가 서로의 작용을 방해하는 관계로, 자유·축진·인해·묘오·사신·술미 여섯 짝이 있어요. 파(破)는 깨뜨린다는 뜻이라 육파(六破), 육파살, 상파살이라고도 부르고, 술미파를 미술파로 적는 자료도 있어서 두 글자의 순서는 표기마다..

해마다 백로 무렵 아침저녁 바람이 서늘해지면 사주의 달도 유월(酉月)로 바뀌어요. 이 달에 태어난 분의 월지는 유(酉)인데, 유는 진(辰)과 손을 잡는 글자랍니다. 이렇게 두 지지가 짝을 이루는 관계를 지지 육합이라고 불러요. 삼합이나 충처럼 눈에 확 띄지는 않아도 원국을 읽다 보면 꽤 자주 마주치는 합이에요. 오늘은 여섯 짝이 어떤 원리로 정해지는지, 그리고 그 합이 언제 흔들리는지까지 차근차근 짚어볼게요.지지 육합 여섯 짝과 합화 오행지지 육합은 열두 지지가 둘씩 짝을 지어 이루는 여섯 가지 합으로, 짝마다 합화로 이야기되는 오행이 정해져 있어요. 자축합(子丑合)은 토(土), 인해합(寅亥合)은 목(木), 묘술합(卯戌合)은 화(火), 진유합(辰酉合)은 금(金), 사신합(巳申合)은 수(水), 오미합(午未..

앞서 형(刑)과 충(沖)을 다뤘으니, 이번에는 합충형해파의 마지막 두 글자 중 하나인 해(害)를 짚어볼 차례예요. 해는 형이나 충만큼 자주 언급되지는 않지만, 가까운 사람과의 관계에서 은근한 마찰을 설명할 때 자주 등장하는 개념이랍니다. 오늘은 지지 육해가 정확히 무엇을 뜻하는지, 여섯 쌍은 각각 무엇인지, 그리고 이름이 비슷해서 자주 혼동되는 육해살과는 어떻게 다른지 차근차근 정리해 볼게요.지지 육해란 무엇일까지지 육해는 두 지지가 서로를 방해하는 관계를 말해요. 다만 형이나 충처럼 직접 부딪히는 게 아니라, 다른 글자와의 합을 훼방 놓는 간접적인 방식으로 작용한다는 점이 독특하답니다.해(害)를 찾는 원리는 이래요. 어떤 지지 A가 육합으로 짝을 이루는 상대 B가 있을 때, 그 B를 충(沖)하는 지지 ..

천간합을 공부하다 보면 반드시 마주치는 질문이 하나 있어요. 바로 하나의 천간을 두고 두 개의 천간이 동시에 합을 원하는 경우, 그 합은 정말 이루어지는 걸까 하는 점이랍니다. 이런 구조를 쟁합과 투합이라고 부르는데, 둘의 차이를 정확히 아는 사람은 생각보다 많지 않아요. 오늘은 쟁합과 투합이 각각 무엇을 뜻하는지, 그리고 실제로 합의 힘이 어떻게 달라지는지 차근차근 정리해 볼게요.쟁합과 투합이란 무엇일까쟁합과 투합은 모두 하나의 천간을 두 개의 천간이 함께 다투는 구조를 말해요. 둘 다 정상적인 짝 합이 아니라 삼자가 얽힌 합이라는 점에서 출발한답니다.양간 두 개가 하나의 음간을 사이에 두고 합을 다투면 쟁합(爭合)이라 부르고, 반대로 음간 두 개가 하나의 양간을 두고 합을 다투면 투합(妬合)이라 불러..

사주 이론을 깊이 파고들다 보면 같은 개념을 두고도 책마다, 선생님마다 설명이 조금씩 다르다는 걸 느끼는 순간이 와요. 이건 이상한 일이 아니라, 명리학을 대표하는 세 고서가 애초에 서로 다른 것을 중심에 두고 이론을 세웠기 때문이랍니다. 오늘은 자평진전·적천수·궁통보감이라는 3대 명리 고서가 각각 무엇을 강조하는지, 그리고 십이운성이 왜 유독 논란이 많은 이론으로 꼽히는지 정리해 볼게요.명리학을 대표하는 세 고서명리학의 이론 체계는 크게 세 권의 고서를 중심으로 발전해 왔어요. 심효첨(沈孝瞻)이 지은 자평진전(子平眞詮), 유백온(劉伯溫)의 원저로 알려진 적천수(滴天髓), 그리고 조후론을 체계화한 궁통보감(窮通寶鑑, 난강망이라고도 함)이 그것이랍니다.세 고서가 각각 강조하는 것세 책을 한 단어씩으로 정리..

사주를 해석하는 거의 모든 이론의 출발점에는 신강(身强)과 신약(身弱)의 판단이 자리하고 있어요. 억부용신을 정할 때도, 종격 여부를 가릴 때도, 십성의 길흉을 해석할 때도 신강신약이 기준이 된답니다. 여러 개념이 얽혀 있어 처음에는 복잡하게 느껴질 수 있지만, 순서대로 따라가면 생각보다 명확한 흐름이 보인답니다. 오늘은 지금까지 다뤄온 여러 이론을 하나로 엮어서, 신강신약을 정확하게 판단하는 방법을 정리해 볼게요.신강신약이란 무엇일까신강신약이란 일간(日干)의 힘이 원국 안에서 강한지 약한지를 판단하는 이론이에요. 이 판단이 명리 해석 전체의 뼈대가 되는 이유는, 대부분의 십성과 격국 이론이 결국 "일간이 이 힘을 감당할 수 있는가"라는 질문에서 출발하기 때문이랍니다.비겁과 인성의 개수로 먼저 가늠한다가..

비견과 겁재는 정편으로 나뉘는 다른 십성들과 달리, 격국의 이름을 붙이는 방식이 조금 독특해요. 월지에 비견이 있으면 건록격, 겁재가 있으면 흔히 양인격이라 부르는데, 이 두 격을 제대로 이해하려면 십이운성 개념까지 함께 알아야 한답니다. 오늘은 건록격과 양인격의 성립 조건, 그리고 실제로 자주 헷갈리는 '음인격'이라는 표현에 대해서도 정리해 볼게요.건록격이란 무엇일까건록격(建祿格)은 월지(月支)가 일간(日干)과 같은 오행이자 음양도 같은 비견(比肩)에 해당하고, 그 자리가 십이운성상 건록(建祿, 임관이라고도 함)에 해당할 때 성립하는 격이에요. 양일간이든 음일간이든 상관없이 이 조건에 해당하면 똑같이 건록격이라 부른답니다.건록격에 해당하는 사람은 스스로의 힘과 능력에 대한 자부심이 강한 편이에요. 신왕..

식신과 상관, 정관과 편관, 정재와 편재까지 살펴봤으니 이번에는 마지막 짝인 정인(正印)과 편인(偏印)을 짚어볼 차례예요. 인성(印星)의 두 얼굴이라 불리는 이 짝은 같은 '받아들이는 힘'이면서도 배우고 익히는 방식이 꽤 다르게 나타난답니다. 오늘은 정인격과 편인격이 어떻게 갈리는지, 그리고 편인이 왜 효신(梟神)이라는 다소 무서운 이름으로도 불리는지 정리해 볼게요.정인과 편인, 같은 인성인데 무엇이 다를까인성은 일간(日干)을 생(生)해 주는 오행을 말해요. 이 가운데 일간과 음양이 다르면 정인, 음양이 같으면 편인이 된답니다. 예를 들어 갑목(甲木, 양목) 일간이라면 계수(癸水, 음수)는 정인이 되고, 임수(壬水, 양수)는 편인이 되는 식이에요.음양이 다른 정인은 나를 순리대로 받쳐주는 힘이라 안정적이..

앞서 식신과 상관, 정관과 편관을 다뤘으니 이번에는 재성(財星)의 짝인 정재(正財)와 편재(偏財)를 짚어볼 차례예요. 같은 재물을 상징하는 힘이지만, 정재와 편재는 돈을 대하는 태도부터 성향까지 결이 꽤 다르게 나타난답니다. 오늘은 정재격과 편재격이 이론적으로 어떻게 갈리는지, 그리고 재성을 다룰 때 유의해야 할 점까지 정리해 볼게요.정재와 편재, 같은 재성인데 무엇이 다를까재성은 일간(日干)이 극(剋)하는 오행을 말해요. 이 가운데 일간과 음양이 다르면 정재, 음양이 같으면 편재가 된답니다. 예를 들어 갑목(甲木, 양목) 일간이라면 기토(己土, 음토)는 정재가 되고, 무토(戊土, 양토)는 편재가 되는 식이에요.음양이 다른 정재는 나와 순리대로 결합하는 힘이라 안정적이고 꾸준한 재물로 해석하고, 음양이 ..