비견과 겁재는 정편으로 나뉘는 다른 십성들과 달리, 격국의 이름을 붙이는 방식이 조금 독특해요. 월지에 비견이 있으면 건록격, 겁재가 있으면 흔히 양인격이라 부르는데, 이 두 격을 제대로 이해하려면 십이운성 개념까지 함께 알아야 한답니다. 오늘은 건록격과 양인격의 성립 조건, 그리고 실제로 자주 헷갈리는 '음인격'이라는 표현에 대해서도 정리해 볼게요.건록격이란 무엇일까건록격(建祿格)은 월지(月支)가 일간(日干)과 같은 오행이자 음양도 같은 비견(比肩)에 해당하고, 그 자리가 십이운성상 건록(建祿, 임관이라고도 함)에 해당할 때 성립하는 격이에요. 양일간이든 음일간이든 상관없이 이 조건에 해당하면 똑같이 건록격이라 부른답니다.건록격에 해당하는 사람은 스스로의 힘과 능력에 대한 자부심이 강한 편이에요. 신왕..

식신과 상관, 정관과 편관, 정재와 편재까지 살펴봤으니 이번에는 마지막 짝인 정인(正印)과 편인(偏印)을 짚어볼 차례예요. 인성(印星)의 두 얼굴이라 불리는 이 짝은 같은 '받아들이는 힘'이면서도 배우고 익히는 방식이 꽤 다르게 나타난답니다. 오늘은 정인격과 편인격이 어떻게 갈리는지, 그리고 편인이 왜 효신(梟神)이라는 다소 무서운 이름으로도 불리는지 정리해 볼게요.정인과 편인, 같은 인성인데 무엇이 다를까인성은 일간(日干)을 생(生)해 주는 오행을 말해요. 이 가운데 일간과 음양이 다르면 정인, 음양이 같으면 편인이 된답니다. 예를 들어 갑목(甲木, 양목) 일간이라면 계수(癸水, 음수)는 정인이 되고, 임수(壬水, 양수)는 편인이 되는 식이에요.음양이 다른 정인은 나를 순리대로 받쳐주는 힘이라 안정적이..

앞서 식신과 상관, 정관과 편관을 다뤘으니 이번에는 재성(財星)의 짝인 정재(正財)와 편재(偏財)를 짚어볼 차례예요. 같은 재물을 상징하는 힘이지만, 정재와 편재는 돈을 대하는 태도부터 성향까지 결이 꽤 다르게 나타난답니다. 오늘은 정재격과 편재격이 이론적으로 어떻게 갈리는지, 그리고 재성을 다룰 때 유의해야 할 점까지 정리해 볼게요.정재와 편재, 같은 재성인데 무엇이 다를까재성은 일간(日干)이 극(剋)하는 오행을 말해요. 이 가운데 일간과 음양이 다르면 정재, 음양이 같으면 편재가 된답니다. 예를 들어 갑목(甲木, 양목) 일간이라면 기토(己土, 음토)는 정재가 되고, 무토(戊土, 양토)는 편재가 되는 식이에요.음양이 다른 정재는 나와 순리대로 결합하는 힘이라 안정적이고 꾸준한 재물로 해석하고, 음양이 ..

관성(官星)에는 정관(正官)과 편관(偏官) 두 가지가 있는데, 둘 다 나를 극하는 힘이라는 점은 같지만 실제 통변에서는 전혀 다른 방식으로 풀이돼요. 정관격이 안정과 신뢰를 상징한다면, 편관격은 고난과 함께 큰 그릇을 상징한다고 보는 시각이 많답니다. 오늘은 정관격과 편관격이 이론적으로 어떻게 갈리는지, 그리고 편관과 칠살(七殺)이라는 이름이 왜 함께 쓰이는지 정리해 볼게요.정관과 편관, 같은 관성인데 무엇이 다를까관성은 일간(日干)을 극(剋)하는 오행을 말해요. 이 가운데 일간과 음양이 다르면 정관, 음양이 같으면 편관이 된답니다. 예를 들어 갑목(甲木, 양목) 일간이라면 신금(辛金, 음금)은 정관이 되고, 경금(庚金, 양금)은 편관이 되는 식이에요.음양이 다른 정관은 일간을 부드럽게 다스리는 힘이라,..

앞서 종재격과 종왕격을 다뤘으니, 이번에는 나머지 두 종격인 종아격(從兒格)과 종살격(從殺格)을 짚어볼 차례예요. 네 가지 종격은 겉모습은 비슷해 보여도, 각자 반기는 기운과 꺼리는 기운이 미묘하게 다르답니다. 특히 이 둘은 얼핏 헷갈리기 쉬운 지점이 있어서, 오늘은 종아격과 종살격의 성립 조건과 함께 무엇을 반기고 무엇을 꺼리는지 정확하게 정리해 볼게요.종아격이란 무엇일까종아격이란 사주 원국이 식상(食傷)으로 거의 다 채워져 있고, 일간은 상대적으로 신약한 사주를 말해요. '아(兒)'는 자식이라는 뜻인데, 식상이 일간 입장에서 내가 낳은 자식과 같은 존재라 이런 이름이 붙었답니다.종아격에 해당하는 사람은 표현력과 재능이 뛰어난 경우가 많아요. 식상 자체가 나를 표현하고 만들어내는 힘이다 보니, 예술이나..

오행의 상생과 상극은 목화토금수가 서로 돕고 견제하며 균형을 이루는 원리예요. 그런데 이 균형이 한쪽으로 지나치게 기울면, 상생이 오히려 독이 되고 상극이 정반대로 뒤집히는 현상이 나타난답니다. 오늘은 오행 이론 중에서도 조금 더 깊이 들어가서, 상생상극의 원리가 무너질 때 나타나는 상승(相乘)과 상모(相侮), 그리고 모자멸자(母慈滅子) 개념까지 정리해 볼게요.먼저, 상생과 상극의 기본 순서오행은 목생화·화생토·토생금·금생수·수생목 순서로 서로를 낳아주는 상생 관계를 이뤄요. 동시에 목극토·토극수·수극화·화극금·금극목처럼 하나 건너뛴 오행을 억누르는 상극 관계도 함께 이루고 있답니다. 이 두 흐름이 균형을 이루며 돌아가는 것이 오행 이론의 기본 골격이에요.문제는 이 균형이 한쪽으로 지나치게 쏠릴 때 생겨..

사주를 조금 공부하다 보면 대운(大運)이라는 말을 자주 듣게 돼요. 10년마다 바뀌는 큰 흐름이라는 것까지는 다들 아는데, 정작 이 대운이 순행하는지 역행하는지, 그리고 몇 살부터 시작되는지를 직접 계산해 보려면 은근히 헷갈리는 경우가 많답니다. 오늘은 대운의 순행과 역행을 정하는 원리부터, 대운수를 계산하는 방법까지 차근차근 정리해 볼게요.대운이란 무엇일까대운이란 태어난 순간부터 정해지는 10년 단위의 큰 흐름을 말해요. 세운(歲運)이나 월운(月運)처럼 매년 외부에서 들어오는 운과 달리, 대운은 태어날 때 이미 사주 안에 정해져 있는 흐름이라는 점이 특징이랍니다.대운은 월주(月柱)를 기준으로 삼아요. 월주에서 시작해서 순서대로 다음 간지로 나아가거나(순행), 반대로 이전 간지로 거슬러 올라가는(역행) ..

사주를 처음 배우는 분들이 가장 많이 오해하는 부분 중 하나가 바로 달이 바뀌는 기준이에요. 흔히 음력으로 몇 월 며칠에 태어났으니 그 달의 사주를 그대로 쓰면 된다고 생각하기 쉽지만, 명리학에서는 전혀 다른 기준을 쓴답니다. 오늘은 사주의 월주가 실제로 언제, 어떤 원리로 바뀌는지, 그리고 24절기 중에서도 왜 절반만 그 기준으로 쓰이는지 정리해 볼게요.사주는 음력 1일이 아니라 절기를 기준으로 한다사주에서 월주(月柱)는 음력 달의 1일을 기준으로 바뀌지 않아요. 대신 절기가 바뀌는 순간, 정확히는 절입시각(節入時刻)을 기준으로 바뀐답니다.예를 들어 음력으로는 2월이 시작됐더라도, 경칩(驚蟄)이라는 절기가 아직 안 왔다면 사주에서는 여전히 1월(인월)로 취급해요. 반대로 아직 음력 1월이 끝나지 않았어..

앞서 지지 삼합을 다뤘으니, 이번에는 같은 지지 합이라도 전혀 다른 원리로 만들어지는 방합(方合)을 짚어볼 차례예요. 삼합이 서로 다른 계절에 흩어진 세 글자가 모여 새 오행을 만드는 합이라면, 방합은 한 계절 안에 나란히 놓인 세 글자가 모여 그 계절의 기운을 극대화하는 합이랍니다. 오늘은 방합의 원리와 삼합과의 차이, 그리고 방합끼리 만드는 흥미로운 충(沖) 구조까지 정리해 볼게요.방합이란 무엇일까방합이란 같은 계절, 같은 방위를 상징하는 지지 세 글자가 모여 그 오행의 세력을 이루는 관계를 말해요. 네 가지가 있는데, 인묘진(寅卯辰)은 봄의 목국(木局), 사오미(巳午未)는 여름의 화국(火局), 신유술(申酉戌)은 가을의 금국(金局), 해자축(亥子丑)은 겨울의 수국(水局)이랍니다.방합으로 합화되는 오행..